La joie de donner sa vie à Dieu

Témoignage du Père Abbé de Sept-Fons, Dom Patrick.

Aux jeunes, je dirais : n'ayez pas peur de donner votre vie au Christ. Le Christ ne vous trahira jamais et il fera une belle histoire avec vous de la réponse que vous allez donner.

Le seul critère qui permet de vérifier [la vérité d'une vocation] c'est la persévérance, parce qu'on ne reste pas au monastère pour autre chose que pour le Christ.

Il est nécessaire qu'il y ait quelque part des hommes et des femmes qui donnent toute leur existentce à chercher Dieu et à le rencontrer et qui témoignent de cette nécessité qui est inscrite au coeur de tout homme.

Le chemin de la liberté…

Témoignage de l'ancien Père Abbé du Monts des Cats, Dom Guillaume.

La cloture monastique ce n'est pas d'abord un refus, c'est un désir. Un désir d'autre chose. Et parce qu'on désire autre chose on prend une distance.
La vie monastique est une vie missionnaire car c'est une manière d'évangéliser les profondeurs de l'homme.
Le travail est une manière de se mettre au service d'autrui, c'est une capacité de charité concrète.
Pour St Benoit, c'est dans l'organisation concrète de la vie quotidienne que le moine va découvrir le chemin de Dieu, le chemin de la liberté.
Un principe essentiel chez St Benoit : l'alternance entre prière, lectio, travail

Vivre dans une recherche de l'essentiel

Témoignage du Père Abbé de Ligugé, Jean-Pierre Longeat.

"Dans la vie monastique, je peux vivre dépouillé, je peux vivre dans une recherche de l'essentiel …
L'écoute, c'est la première étape de l'obéissance. Arriver à une écoute du coeur profond : c'est un vrai décentrement de soi pour être soi-même. Cela vaut la peine"

"Pour moi le premier acte d'obéissance a été mon entrée au monastère.
Une rencontre qui a été un boulversement de ma vie.
Pourquoi est-ce que j'ai atterri dans un monastère si différent du tempérament que j'avais ?
Ce fut très positif : j'ai rencontré là des interlocuteurs qui m'ont fait bouger et qui m'ont aidé à aller vraiment plus au fond de moi-même"

"Ce que j'ai appris de Dieu en 35 ans de vie monastique, c'est que je ne le connais pas. Aucune des images que nous portons de lui n'est suffisante.
L'expérience de la prière est quelque chose d'assez extraordinaire parce que dans la prière il y a un silence en quelque sorte de dénuement qui fait que Dieu peut prendre la parole et peut agir librement. C'est le lieu principal de ma vie. "