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(Evangile du Bon Pasteur : Lc 8, 4-8 ; Mc 4, 1-9 ; Mt 13, 1-9) La Parole de Dieu est répandue à profusion, sans compter ; non seulement, elle accomplit ce qu’elle dit, mais en plus elle respecte la liberté de ceux qui l’entendent. Nous n’avons pas à douter qu’elle donnera son fruit.
Mais nous ne pouvons
pas nous appuyer sur cette certitude pour nous désintéresser
de nos dispositions à l’accueillir, comme si fonctionnait une
sorte de fatalité de l’efficacité de la Parole de Dieu
contre laquelle nous ne pourrions rien. C’est ici qu’intervient
la qualité de la terre qui reçoit la semence.
Quelles sont les dispositions de nos cœurs devant le
don que Dieu nous fait avec tant de profusion ? On pourrait être tenté de
faire à cette question une réponse moralisante en mettant en
regard les conditions pratiques nécessaires à un bon accueil
de la Parole de Dieu. Trois traits de la parole du Christ nous invitent à éviter
cette approche qui peut être simpliste. Ils nous montrent que les obstacles
sont des empêchements qui viennent entraver notre liberté.
 © D.R. Premièrement, on peut recevoir la Parole sans
la comprendre, non par manque d’intelligence, mais parce que la Parole
tombe comme sur les bords du chemin où elle est aussitôt mangée
par les oiseaux du ciel. Comment pouvons-nous comprendre cette difficulté ?
Ce sont comme des gens qui entendent les sons et les mots du discours, mais
sans identifier ce que dit le discours : il n’y a que les sons, mais
il n’y a pas de sens. Ainsi, chaque dimanche, vous pouvez entendre les
lectures de la Bible à la messe sans mesurer le sens de ce qui est lu
: ce sont des sons sans signification. De même, (…) vous
pourrez entendre des masses de mots sans qu’ils signifient ce qu’ils
veulent dire. Quelques instants après, il n’en reste rien.
Deuxième empêchement : on accueille la
Parole avec joie mais sans la laisser s’enraciner. On peut être
enthousiasmé par telle scène de l’Évangile, telle
parole du Christ, telle rencontre avec le Pape. On peut être enthousiasmé par
les JMJ. Mais est-on prêt à faire le travail d’enracinement qui va faire pénétrer cet épisode de l’Évangile,
cette parole du Christ, cette rencontre avec le Pape, ces JMJ, jusqu’à la
profondeur de notre mémoire et de notre cœur, là où se
prennent vraiment les décisions de notre vie ? Si nous ne le faisons
pas, nous restons des "hommes d’un moment", des
gens de la fête et de l’enthousiasme. À la première
décision difficile à prendre, à la première objection,
tout ça partira comme un fétu de paille dans le vent et nous
tomberons.
Troisième empêchement : les soucis du
monde et les séductions de la richesse. On reçoit bien la parole,
on essaie de l’accueillir en profondeur, de lui laisser prendre racine,
mais voilà que nous sommes très vite repris par nos préoccupations
habituelles. Vous êtes ici, loin des ces soucis habituels, loin de votre
confort, loin des choses qui vous occupent tant. Ce n’est pas par masochisme.
C’est parce que notre liberté a besoin d’être dégagée
de tout ce qui nous mobilise et finalement nous entrave. Oui, ici la Parole
est belle, elle est forte, elle est séduisante. Mais demain,
il nous faudra préserver cette liberté dont nous jouissons ici. Il faudra
ne pas se laisser reprendre par tout ce qui occupe habituellement la première
place dans nos activités et nos projets et qui finit par étouffer
en nous la présence de cette Parole et l’empêche de porter
du fruit.
Chacune et chacun d’entre nous peut prendre quelques
instants (…) pour faire l’inventaire de ce que sont pour
lui "les soucis du monde et les séductions de la richesse".
Voulez-vous être vraiment libres ou acceptez vous de vous laisser étouffer
par ce que notre société marchande vous fait désirer et
ce dont elle vous fait dépendre ?
"Heureux vos yeux parce qu’ils voient et vos
oreilles parce qu’elles entendent !" Heureux êtes-vous
si aujourd’hui vous êtes touchés au cœur par la
Parole semée sans compter par le semeur ! Heureux serez-vous si
vous la laissez prendre racine et si vous apprenez à garder votre
liberté pour que cette Parole porte du fruit !
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