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24h avec Frère Paul, Abbé de Timadeuc Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail
Par Chantal de Molliens   

Avant l’aube, dans la nuit bretonne humide, une trentaine de moines se réunit à l’église. Il est quatre heures du matin, c’est l’office de vigiles qui précède le soleil. ”Un moine, c’est quelqu’un qui se lève la nuit pour prier. Quelqu’un qui vit de Dieu et pour Dieu”, murmure Frère Paul, Père Abbé de Timadeuc.

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© Abbaye de Timadeuc
Une heure durant, tous ensemble, à travers la lecture continue de la Bible, ils communient par la prière, à l’Église, au monde, à l’univers. En sept ans, à raison d’une heure par jour, ils lisent la Bible en entier.
Un brin de toilette, le petit déjeuner (sauf le vendredi où Paul a choisi de jeûner) et la lectio divina (1) dans le scriptorium (2) occupent le temps jusqu’au lever du jour. À l’heure où les hommes partent au travail, les moines retournent à l’église pour les laudes, la grande prière du matin. À l’aide des psaumes, ils chantent et louent Dieu à travers la création tout entière. Au cours du chapitre de dix minutes, Frère Paul commente un passage de la règle de saint Benoît pour ses frères réunis.

La messe de huit heures du matin est chantée ; elle est ouverte à tous ceux qui veulent y assister. Dès quatre heures du matin, s’il le désire, le visiteur aura aussi pu entrer dans le monastère pour participer aux vigiles.

Travail et prière

De neuf heures à midi, l’abbaye ressemble à une ruche. Chacun y accomplit un travail précis, assurant soit un service communautaire (cours de théologie à d’autres frères, accueil des visiteurs, comptabilité ou gestion), soit une acitvité manuelle (dans le verger ou à l’atelier d’affinage de fromages tout récent), car tous les cisterciens sont chargés d’un travail.

Le temps de midi rassemble les moines pour un repas frugal et végétarien pris en silence tandis qu’un frère fait la lecture
. Les cisterciens n’ont pas de récréation ; ils ne parlent pas, excepté pour la parole dite fonctionnelle ”qui fonctionne d’ailleurs très bien !”, ajoute Frère Paul malicieusement. Chacun profite après le déjeuner d’un moment à sa guise en cultivant les fleurs, en écrivant des lettres ou en lisant le journal dans la salle des revues. Les cisterciens vivent cette alliance étonnante entre une vie très communautaire et une grande solitude.

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© Abbaye de Timadeuc
En début d’après-midi l’office du milieu du jour précède un nouveau temps de travail jusqu’aux vêpres. Pendant dix ans, Frère Paul a travaillé à la charge de père abbé, il ne participait plus qu’à la mise en moule des fromages et au nettoyage de la cuve. Aujourd’hui, les moines de Timadeuc affinent des fromages mais ne les fabriquent plus. L’activité étant réduite, le plus souvent Frère Paul reçoit, prépare un voyage ou une conférence, répond au courrier que lui a valu son dernier livre (3).”J’ai l’impression que ce livre a été écrit pour moi ; c’est exactement ce que j’ai vécu”, lui écrit-on.

 

Témoin de la miséricorde

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© Abbaye de Timadeuc
Frère Paul raconte : ”J’ai vécu douze ans de vie monastique en cherchant le Dieu d’intériorité. De tempérament, j’étais extraverti : Dieu était présent dans ma vie, mais à l’extérieur. Il y a trente-quatre ans, j’ai dû affronter une très grave crise d’obéissance et, pendant un mois, j’ai senti mon cœur qui se durcissait de plus en plus ; je devenais agressif… Sans que je puisse expliquer pourquoi, un beau jour, le 18 novembre, ce cœur de pierre s’est soudain brisé. J’ai alors pleuré pendant trois jours en découvrant mon péché et en étant témoin de la miséricorde de Dieu. Singulière aventure qu’il m’a été donné de vivre. L’heure de la faillite de l’homme est bien souvent celle de la puissance de Dieu.” Et avec saint Augustin, Frère Paul ajoute : ”Tu étais dedans et moi j’étais dehors.”

L’heure des vêpres rassemble encore une fois toute la communauté. C’est la grande prière du soir. Un repas léger précède complies, le dernier office de la journée. Celui-ci se conclut par le chant du Salve Regina qui s’élève sous les voûtes, moment important de la vie cistercienne. Chacun regagne alors sa cellule pour le grand silence de la nuit.

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© Abbaye de Timadeuc
Chaque jour, Frère Paul demande le discernement des esprits, car sa seule ambition est de communiquer cette expérience si profonde qu’il a vécue. ”Votre corps est le temple de l’Esprit” (1 Cor 6, 19). Il se veut habité par les psaumes et mène ”son combat spirituel de moine toujours à purifier”, ajoute-t-il modestement, témoin de la victoire du Ressuscité au cœur du monde. Dans le silence de son cœur qui engendre le silence du monastère, tout est dit, et pourtant tout reste à dire.

(1) lecture spirituelle
(2) salle commune de lecture et d’études
(3) ”La brisure du cœur” - Paul Houix,
Ed. Voie Spirituelle. Desclée de Brouwer, 2003

Timadeuc:

L’abbaye Notre-Dame de Timadeuc, fondée en 1841, appartient à l’ordre des Cisterciens de la stricte observance (OCSO) que l’on appelle aussi « cisterciens réformés » ou encore « trappistes ». La règle de ces moines est celle de Saint Benoît.

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