|
Des hommes et des femmes choisissent d’offrir radicalement leur vie au Christ en vivant dans le monde sans se marier.
Le XXe siècle a vu naître, ou
renaître, des formes de
consécration autres que celles qui
se pratiquent au sein des
congrégations religieuses. Des
hommes et des femmes appelés
à une vie pleinement consacrée au
Christ dans le monde se mettent
au service de la mission de l’Église.
Ils s’engagent au célibat pour le
Royaume. Ils vivent de manière
différente - mais tout aussi
radicale - les conseils évangéliques
de pauvreté, chasteté et
obéissance. Ils ne mènent pas la
vie commune des religieux et
exercent habituellement une
profession. L'ordre des vierges  © D.R. Les instituts séculiers Les instituts séculiers proposent
à leurs membres une pleine
consécration à Dieu, tout en
gardant leur vie ordinaire dans le
monde. Ils offrent ainsi une façon
nouvelle de suivre le Christ :
vivre l'absolu de l'Évangile au
coeur du monde.
En 1947, le pape Pie XII leur
donne une reconnaissance
officielle, confirmant l’importance
de cette vocation originale pour
l’évangélisation de notre temps.
En effet, le monde d’aujourd’hui avance sans référence à l'Évangile.
C'est pour répondre à ces besoins
nouveaux que l'Esprit Saint a
suscité les instituts séculiers qui
unissent la radicalité de l'Évangile
et la présence au monde, dans la
richesse de la consécration.
Partageant, par leur activité
professionnelle, la condition
quotidienne et séculière de leurs
contemporains, les membres de
ces instituts cherchent à
transfigurer le monde de
l'intérieur en revêtant les
sentiments mêmes du Christ :
pour être dans le monde des
signes de son amour et imprégner
ainsi le monde de l'Évangile.  © D.R.
Il y a en France une trentaine d'instituts séculiers, très divers
dans leur spiritualité et leur
orientation.
Dans les communautés nouvelles Au sein des communautés
nouvelles - appartenant ou non au mouvement du renouveau
charismatique - des hommes et
des femmes s’engagent au célibat
et à la pratique des conseils
évangéliques. Ces laïcs consacrés
sont membres de leur
communauté au même titre que
les personnes mariées et que les
prêtres. Ils partagent avec eux les
charismes et la mission de leur
communauté dans l’Église selon
les nécessités de la nouvelle
évangélisation.
|
En bref
Pleinement consacrés, les laïcs
consacrés appartiennent à Dieu
seul et veulent se livrer sans
réserve à l'Esprit Saint pour
être d'authentiques témoins du
Christ. Dieu est leur tout.
Pleinement dans le monde
- par leur présence et leur
compétence - ils peuvent
rayonner dans leur lieu de
travail, dans des domaines aussi
variés que l'économie, la santé,
l'éducation, la politique,
les medias, la famille. Nouvelles expressions de la vie consacrée "L'éternelle jeunesse de l'Église
continue à se manifester
aujourd'hui encore :
dans les dernières décennies,
après le concile oecuménique
Vatican II, on a vu apparaître
des formes de vie consacrée
nouvelles ou renouvelées […]
qui s'ajoutent aux anciennes,
témoignent de la puissance
d'attraction que le don total
au Seigneur, l'idéal de la
communauté apostolique et les
charismes de fondation
continuent d'exercer sur la
génération actuelle. Elles sont
aussi le signe de la
complémentarité des dons
de l'Esprit Saint. Toutefois,
dans la nouveauté, l'Esprit ne se
contredit pas ! La preuve en est
que les nouvelles formes de vie
consacrée n'ont pas supplanté
les précédentes. Malgré une telle
variété, on a pu conserver
l'unité fondamentale car il n'y a
qu'un seul appel à suivre Jésus
chaste, pauvre et obéissant,
dans la recherche de la charité
parfaite. Cet appel, comme c'est
le cas dans toutes les formes
de vie consacrée déjà existantes,
doit être présent également
dans celles qui se proposent
comme nouvelles." Jean-Paul II - Vita consecrata n°12
|
|
