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Etudier l’Ecriture Sainte au Séminaire : la Parole éclaire l’intelligence

Claire Burkel

Séminariste étudiant
© Séminaire de Paris
La parole biblique est la langue dans laquelle Dieu nous parle. Elle est le moyen qu’il a choisi pour se révéler à l’homme. C’est pourquoi elle a une place fondamentale dans la vie du séminariste.

Puisque dans la Bible, Dieu nous donne ses propres mots, il n’y a pas de meilleur chemin que sa parole pour le prier, crier vers lui ou contre lui, le louer, lui ressembler, faire sa volonté, l’aimer… C’est d’ailleurs la référence constante de Jésus qui trouve lui aussi Dieu dans l’Ancien Testament : il en interprète pour ses disciples le sens caché, s’en sert pour répondre au tentateur, et révèle qu’il est venu pour accomplir les Écritures.

La formation du futur prêtre nécessite un apprentissage, comme une inculturation dans l’univers biblique. Grec, hébreu, péricopes, oracles, paraboles, synoptiques, etc. : tous ces mots appartiennent à l’étude. Mais est-ce justement par l’étude et la connaissance biblique que le séminariste discernera son appel ? Sa prière sera-t-elle meilleure si elle est formulée dans la langue du prophète Jérémie ou de saint Paul ?

Prier
© Esprit-photo
La Parole qui donne vie

Si l’étude de l’Écriture est nécessaire, c’est la Parole de Dieu qui est vraiment nourriture, ferment pour la prière, et qui permet de suivre le Christ. Quand elle est lue dans la foi et dans l’Eglise, c’est-à-dire méditée à la lumière de la Tradition vivante, elle devient vraiment la Parole de Dieu qui donne vie à l’homme. "Ce n’est pas seulement de pain que l’homme doit vivre, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu" (Mt 4, 4).

Avant d’être configuré au Christ par le sacrement de l’ordre, le séminariste s’instruit de ses paroles et de ses actes.

Compagnon des disciples, à l’écoute du Maître, appelé par lui, c’est toute sa vie qu’il met à la disposition du Christ pour se laisser transformer par cet amour unique. Dans la foi au Verbe de Dieu, qui se révèle dans l’Écriture, psaumes et récits bibliques prennent chair. Les oracles des prophètes et les méditations informent la vie quotidienne du futur prêtre. La langue de Dieu devient sa propre langue. Sa prière s’abreuve à celle du Fils de Dieu. Son amour, sa façon d’aimer s’enrichit de l’amour même de Jésus, deviné, compris, expérimenté dans l’Évangile. Comme l’argile entre les mains du potier, il se laisse façonner à la manière de Dieu, pour qu’à travers sa personne ordonnée le Christ soit donné à lire.

 

L'Ecriture est une rencontre

Père Denis Tosser
© Séminaire de Paris
« Avant d’entrer au séminaire, je n’étais pas un grand familier de l’Écriture et je pensais la connaître à peu près, comme tout le monde ! L’écouter, l’étudier et la prier m’a permis de mesurer sa richesse inouïe, à la fois une et diverse, simple et complexe, obscure et limpide, et cela je ne le soupçonnais pas. En étudiant la Parole de Dieu, j’ai pris conscience qu’elle n’est pas une parole fermée dont on pourrait faire le tour, mais une Parole que Dieu m’adresse comme appel incessant à l’écouter et à suivre le Christ. L’une des expériences les plus marquantes pour moi a été de lire un Évangile en entier, en suivant le Christ pas à pas. C’est là que j’ai réalisé que l’Écriture n’est pas un texte, un traité ou un enseignement, mais une rencontre, celle du Christ qui pèlerine, rencontre ses disciples, nous aime, nous enseigne, nous appelle et nous conduit. Je crois pouvoir dire que l’étude de l’Écriture m’en a donné le goût, et l’humble conviction que je n’en serai en réalité jamais assez familier. »

Père Denis TOSSER, ordonné prêtre pour le diocèse d’Angers en 2007.

 

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