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Notre-Dame de la Strada Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail

Adresse : 22 rue Charles de Buck 1040 Bruxelles, Belgique

Supérieur de Maison : P. Roger Tardy, Diocèse de Paris
Adjoint : P. Emmanuel Coquet, Diocèse de Paris - Familier : P. Piret, sj 

Séminaristes : Jean-Baptiste, Enguerrand, Luc, Augustin, Nicolas, Nathanaël, Olric, Etienne, Paul, Stéphane, Nicolas et Sébastien

Depuis plus de vingt ans, l’Archevêque de Paris envoie une quinzaine de séminaristes se former auprès de l'IET, Institut Jésuite de Théologie à Bruxelles. La communauté Notre-Dame de la Strada est composée d’une quinzaine de séminaristes parisiens, tous cycles confondus, qui y demeurent de 2 à 5 ans au cours de leur itinéraire.

Pourquoi envoyer des séminaristes français à Bruxelles ?

Alors que l’enseignement de la théologie était en crise, au lendemain du Concile, le P. Albert Chapelle fonda en 1968 un institut d’un type nouveau qui s’installa en 1972 dans une partie des locaux d’un collège jésuite de Bruxelles, le Collège Saint-Michel. Dès le début des années 1980 Le Cardinal Jean-Marie Lustiger, entouré de son successeur actuel, Mgr André Vingt-Trois, et du Père Albert Chapelle sj, constituèrent un groupe de réflexion sur les nouvelles bases à donner à la formation des prêtres. Cette formation devait être rigoureuse d’un point de vue intellectuel, mais également enracinée dans la lecture authentique de l’Ecriture, et dans des études de philosophie qui permettent d’une part de recevoir la Tradition dans ses propres mots et d’autre part d’engager un dialogue paisible avec la société contemporaine. Un axe également important de la formation donnée à l’IET est l’enseignement en morale. Albert Chapelle a directement contribué à l’écriture de l’Encyclique Veritatis Splendor et à la partie morale du Catéchisme de l’Eglise catholique. Nous renvoyons au site de l’IET pour plus de précisions.

Quelle est la structure d’accueil des séminaristes ?

La maison Notre-Dame de la Strada est dirigée actuellement par un prêtre du Diocèse de Paris. Les axes de la formation sont, à quelques adaptations près, ceux que l’on retrouve dans la plupart des séminaires diocésains. Le supérieur est aidé d’un prêtre étudiant et d’un professeur jésuite qui partage une partie de la vie communautaire. La petite taille de la communauté (une douzaine) donne à la formation humaine un aspect “familial” : les repas sont préparés à tour de rôle, le ménage est réparti entre tous. Le fait d’être à l’étranger dans un cadre propice à l’étude favorise l’entraide fraternelle


Pourquoi “Notre-Dame de la Strada” ?

Notre-Dame de la Strada est une icône romaine ancienne,  vénérée déjà par saint  Ignace de Loyola lorsqu’il était étudiant en théologie. A sa demande, une chapelle fut construite pour recueillir l’image de celle qui allait devenir la Mère protectrice de la Compagnie de Jésus. Après la construction du Gèsu, elle prit place dans une chapelle où des générations de pèlerins viennent encore manifester leur gratitude envers celle qu’Ignace appelle toujours “Notre-Dame”. L’icône vient d’ailleurs d’être magnifiquement restaurée en 2006. Le fondateur et premier supérieur de la maison Notre-Dame de la Strada, le P. Paul Chapelle s.j, voulut désigner explicitement Notre-Dame comme guide naturel des séminaristes sur leur chemin vers le sacerdoce.

Quelle est la place de la pastorale ?

A Bruxelles, chaque séminariste est envoyé dans une paroisse. En outre, il a également un service pastoral, au milieu des plus pauvres, ou auprès des jeunes, ou encore en aumônerie d’hôpital. Le but de cette insertion pastorale, significative mais relativement limitée dans le temps, est d’aider le séminariste à découvrir sur le terrain la confirmation de son appel et de déterminer ses propres aptitudes à s’adapter aux situations différentes de la mission de l’Eglise. Le but est de grandir dans un amour toujours plus authentique des personnes, en se laissant décentrer de soi et même de ses légitimes aspirations.


A qui est destinée la formation à la Strada ?

Une des originalités de cette maison vis-à-vis d’autres lieux de formation est que les cycles ne sont pas distingués. Celui qui entre à la Strada y passe entre 2 et 5 ans.  Il peut venir par exemple pour un premier cycle de deux ans ou toute sa formation de base (5ans), pour faire une maîtrise (licence canonique) ou encore un doctorat. Il n’y a pas vraiment de profil type : l’un y va parce qu’il a besoin de prendre un peu de recul par rapport à son entourage parisien, un autre pour enraciner davantage sa théologie dans l’Ecriture... les raisons sont diverses et dépendent de chacun...

 

Ecoutez
Source : © Philippe Wargnies, IET

Et en guise de conclusion...
avec l’aimable autorisation de l’artiste, le P. Wargnies sj,
éminent professeur d’exégèse de l’IET,
lors de la fête de saint Nicolas (patron des écoliers...)

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