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 Offrir toute sa vie à Dieu et vivre au coeur du monde : c’est le choix de Sophie Binggeli. Cette femme laïque consacrée dans l’Institut Notre-Dame de Vie, enseigne la théologie à l’Ecole cathédrale. Elle est aussi responsable de pastorale en aumônerie.
"Je trouve dans l’enseignement de la théologie un dynamisme
nourrissant et une source de joie", confie Sophie Binggeli, professeur à l’école
Cathédrale.
A 45 ans, cette laïque consacrée depuis vingt
ans dans l’Institut séculier Notre-Dame de
Vie donne des cours
au Collège des Bernardins à Paris. Son programme : la Tradition,
la foi, la théologie mariale, la prière de saint Jean et un séminaire
sur saint Marc.
Pour elle, la théologie touche "à l’étude
de l’homme dans ce qu’il a de plus profond". Elle
apprécie
donc d’être elle-même "interpellée par les
questions qui se posent pour en faire émerger la vérité".
Comme enseignante et tuteur, elle prend aussi part à la formation des
séminaristes à la Faculté Notre-Dame, la faculté de
théologie de l'École cathédrale. "Le programme
comprend des cours dans lesquels est exposée la foi chrétienne.
Il y a aussi des séminaires qui sont de véritables laboratoires
de recherche ecclésiale de la vérité. Ma mission de tuteur
consiste à accompagner le chemin intellectuel de l’étudiant,
du séminariste." Un travail qui nécessite "patience
et confiance", précise-t-elle. L’enjeu est de taille :
la rencontre de Dieu dans l’Écriture Sainte et la Tradition constitue
le point central de la formation des étudiants de la Faculté.
La vocation de laïque consacrée de Sophie Binggeli est
de porter Dieu au coeur du monde. Le Père Marie-Eugène
de l’Enfant-Jésus,
carme fondateur de l’Institut Notre-Dame de Vie, a eu l’intuition
d’envoyer des personnes témoigner de Dieu, par leur présence
et leur activité, dans tous les milieux de vie. Cette vocation c’est
" être
comme le levain dans la pâte, orientant le monde de l’intérieur
et le faisant revenir vers Dieu", témoigne la consacrée.
Elle la vit à travers ses diverses activités d’enseignement.
Comme tous les membres de l’Institut, au quotidien, sa
vie "s'appuie sur l’oraison : le temps de la prière
silencieuse consacrée à la
rencontre avec Dieu et le temps d'amitié avec lui". L’eucharistie est
aussi au centre de sa journée. "Je me rends présente
au mystère de Dieu, avec toute ma vie, ma famille, mes amis, le monde…",
précise-t-elle. Et chaque année, elle prend un long temps
de retraite dans une des "maisons de solitude" de l’Institut,
pour se ressourcer dans le silence et la vie fraternelle.
"Un contact
intime avec le monde"
 Vénasque - Notre Dame de Vie © D.R.
Cette passion pour la
transmission de la foi n’est pas nouvelle pour elle et trouve ses racines
dans un parcours où Dieu a pris petit à petit sa place. Pendant
des études de pharmacie à Fribourg en Suisse, c’est surtout
la musique qui l’intéresse : elle participe à de nombreux
concerts comme altiste-violoniste. Dans le même temps, Sophie Binggeli
s’engage au sein du mouvement "Christian Solidarity International" soutenir
par la prière et l'action des chrétiens persécutés.
Dans ce cadre, elle écrit une lettre au prêtre polonais Jerzy
Popieluszko, qui meurt assassiné peu de temps après lui avoir
répondu. "C’est la seule lettre que j’ai reçue
en réponse à tous mes envois de l’autre côté du
rideau de fer. Cela m’a profondément marquée", témoigne-t-elle.
Elle a aussi l’occasion de travailler comme assistant pharmacien en officine.
Dans le secret, la jeune femme porte dans la prière "les joies
et les peines" des patients. Et c’est pour nourrir sa
foi qu’elle
rejoint à cette époque un groupe de prière animé par
des séminaristes de l’Institut Notre-Dame-de-Vie, implantés à Fribourg
pour y suivre leurs études. Peu à peu, elle découvre "l’importance
que ce groupe prend" dans sa vie.
Une nouvelle amie : Edith Stein
 © D.R. Elle quitte la Suisse pour entrer dans cette nouvelle famille, dont le centre
principal se trouve à Venasque, dans le sud de la France. C’est
là qu’elle en devient membre. Elle suit deux ans de formation à l’écart
du monde : à l’école de la Parole de Dieu et des
maîtres du Carmel, elle apprend à vivre en présence
de Dieu. "Notre vocation est une vocation prophétique, celle
qui est déjà contenue dans la devise du grand prophète Élie
: "Il est vivant, Dieu, en présence de qui je me tiens." (cf. 1 Rois,17,1)."
A l’issue de cette première période de
formation, elle se consacre à Dieu et à Notre Dame de Vie, dans
un don total : par les voeux de chasteté, de pauvreté et d’obéissance. Puis elle part à Lyon pour commencer de nouvelles études d’allemand
et d’histoire des idées. Elle décide en 1995 de travailler
sur la figure d’Édith Stein et choisit comme
sujet de thèse : “la femme chez Edith Stein”. La future sainte
devient pour elle "une amie". Elle vit cette dernière partie
d’études comme "un renouvellement total" et consacre
son mémoire de licence au théologien Henri de Lubac. Elle participe
en outre à l’édition des oeuvres complètes d’Edith
Stein en allemand. Puis, pour compléter son travail philosophique et littéraire,
Sophie Binggeli part étudier la théologie à Bruxelles. Tout
ce travail contribue à faire d’elle une spécialiste de cette
femme hors du commun. Elle apprécie "l’actualité de
son message et l’envergure de sa pensée". Et explique que "face à l’idéologie
nazie qui calcule la valeur d’un homme à la pureté de son
sang et nie Dieu, Edith Stein propose une vision complète de la personne
humaine". Selon elle, sa pensée "nous invite à être
vigilants dans un monde trop souvent dominé par la toute-puissance de
l’argent, de la technique, des opinions médiatisées, et oublieux
de la vérité totale sur l’homme, inséparable de Dieu."
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