Père Duchamp
"Heureux l'homme qui murmure la Parole de Dieu..." (Ps 1)
Même si nous sommes bien disposés à l'égard de la Parole de Dieu, des difficultés demeurent. Comment aborder la Parole pour une véritable écoute, celle qui nourrit le cœur et qui transforme la vie ?
On peut indiquer trois voies qui, souvent, s'interpénètrent :
- L'étude est une préparation
- La "lectio divina" (lecture lente, en prière) constitue l'écoute authentique
- Elle aboutit à l'oraison, une oraison alimentée par la Parole de Dieu.
L'étude

A ce titre de parole humaine, véhicule de la Révélation divine, la Bible relève d'une étude selon des méthodes critiques, historiques, littéraires, etc. On ne fera jamais trop d'efforts pour comprendre cette expression humaine de la Parole de Dieu. C'est sainte Thérèse qui regrettait, à la fin de sa vie, de n'avoir pas appris l'hébreu et le grec, ce qui lui aurait permis de lire la Parole de Dieu dans son texte original.
Pour qui veut aborder la Parole de Dieu, un minimum d'initiation est nécessaire : elle peut se borner à la lecture des introductions et des notes dont nos Bibles sont abondamment pourvues. Il existe aussi des ouvrages bien faits, tels les "Cahiers Évangile". On peut également suivre des cercles bibliques, des cours... les instruments ne manquent pas.
Mais attention, un danger menace. Celui d'en rester au niveau humain et à la réflexion intellectuelle. On accumulerait un savoir, mais sans s'impliquer dans la Parole : il n'y aurait pas de véritable écoute. L'étude n'est qu'une préparation à l'écoute authentique. L'intelligence doit descendre dans le cœur, comme disent les spirituels orientaux. C'est ce qui a lieu dans la lectio divina.
La Lectio Divina
La lectio divina est une lecture individuelle ou communautaire d'un passage plus ou moins long de l'Écriture, accueilli en tant que Parole de Dieu, et se développant sous la motion de l'Esprit, en méditation, prière et contemplation.
Il s'agit essentiellement de se mettre à l'écoute du Seigneur qui nous parle et qui a quelque chose à nous dire.
© esprit-photo.com
L'oraison

La lectio divina oriente directement vers l'oraison, vers ce cœur à cœur avec Dieu qui en est la réalité substantielle. "C'est une relation d'amitié où l'on s'entretient seul à seul avec ce Dieu dont on se sent aimé." (Thérèse d'Avila)
On écoute Dieu et on lui parle. On accueille la révélation du Dieu d'amour et, en retour, on lui dit son amour.
Selon Isaïe, la Parole de Dieu remonte à Dieu comme la neige et la pluie qui fécondent la terre, elle remonte à Dieu sous forme de prière et d'amour.
Dans l'oraison, la Parole de Dieu achève de féconder l'homme pour lui faire porter beaucoup de fruits.
Alors la Parole sera lumière sur notre route. Après la lectio, réaliser la Parole, la mettre en pratique dans notre vie.
"Beaucoup de chrétiens ont traversé l'Évangile, bien peu se sont laissés traverser par l'Évangile." (P. Lafon)
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